Славянские древности

Большой интерес вызвали сообщения о найденном археологами языческом кургане XVII в. Значимость этого кургана состоит, разумеется, в том, что он был сооружен в XVII в. и на несколько столетий раздвигает хронологические рамки существования живой языческой традиции. Каменные храмы, о которых пойдет речь ниже, незадолго до этого времени уже были разрушены, но их значение от этого не становится меньшим, если не наоборот: эти культовые сооружения интересны не только необычно долгим периодом существования, но и тем, что были возведены из нехарактерного, как считается, для славянских языческих храмов материала - камня или кирпича.

Первым языческим действием, описанным летописью, была неудачная попытка принесения в жертву и последовавшее за нею убийство молодого варяга-христианина вместе с его отцом-единоверцем [1, с. 384]. Это событие стало, без преувеличения, важной вехой в противоборстве язычества и христианства на Руси, подарив Православной церкви первых "русских" мучеников, принявших смерть от рук русских же язычников.

Летопись, однако, не дает объяснения, почему в жертву хотели принести именно варяга-христианина*. Она говорит только о жребии, согласно которому определяли будущую жертву, но это не столько проясняет ситуацию, сколько запутывает ее: если принесение в жертву Богам было честью для славянина-язычника [3, с. 129], то как в числе бросавших жребий оказался варяг-христианин, для которого это должно было быть печальной необходимостью? Кто принимал участие в жеребьевке и было ли оно добровольным**?

Скачать DJVU (0.3 Mb)

Тульцева Л.А. - Антропокосмические воззрения русских крестьян: день Спиридона-поворота // Этнографическое обозрение, 1997, 5. С.89-101.

Скажите, кто б решиться мог

Внести в свой стих Чертополох!

Тетрадь любви. Сочинение, необходимое для всякого,

желающего иметь успех между прекрасным полом

В народном языке чертополох – это скорее не название конкретного вида или хотя бы рода растений, а общее имя для целой группы колючих сорняков. Принадлежат они к разным родам и семействам, но, в силу своего внешнего сходства, помимо фитонима чертополох, имеют еще целый ряд общих названий – будяк, волчец, дедовник, лопух, мордвин, осот, репей (репейник), татарин. В статье они будут рассмотрены в связи с комплексом представлений об этих растениях.

Скачать PDF (0.4 mb)

Христова-Шомова И. - Две неизвестни славянски названия на Плеядите. (Названията на съзвездието Плеяди в старите славянски преводи на книга Йов). – Българска реч, ХІІІ, 2007, 2. В чест на Боряна Велчева, с. 119-130.

Скачать PDF (1 mb)

Чёха О.В. - Новогреческая лексика народной астрономии в сопоставлении с балканославянской: луна и лунное время (этнолингвистический аспект): Автореферат дисс. на соиск. уч. ст. канд. филол. наук. - Москва, 2009. - 25 с.